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Definition
Dieser
Iman bedeutet, dass Muslime mit Gewissheit die Existenz von Engeln als wahre aus
Licht erschaffene Geschöpfe verinnerlichen und ihre im Qur´an und in der Sunna
aufgeführten Eigenschaften, Fähigkeiten, Funktionen und Aufgaben für wahr
halten. Der Gesandte
verinnerlichte den Iman an das, was ihm von seinem Herrn offenbart wurde, ebenso
die Mu´mins. Sie alle verinnerlichten den Iman an Allah, an Seine Engel, an
Seine Schriften und an Seine Gesandten: 'Wir machen keinen Unterschied zwischen
Seinen Gesandten!' Und sie sagten: "Wir hofften und gehorchten, (gewähre
uns) Deine Vergebung, unser Herr! Und zu Dir ist das Werden.“ (2:285) Und
wer Kufr betreibt Allah, Seinen Engeln, Seinen Schriften, Seinen Gesandten und
dem Jüngsten Tag gegenüber, der ist sicherlich weit in die Irre gegangen.
(4:136)
Der
arabische Begriff "Malak", (Einzahl) Malaike, (Mehrzahl)" ist eine
Ableitung vom arabischen Wort "Aluuk", Brief und bedeutet sinngemäß:
"Engel, Bote, Überbringer der Botschaft Allahs zu den Menschen durch die
Gesandten".
Das
deutsche Wort "Engel" ist eine Ableitung vom griechischen angelos bzw.
von dem kirchenlateinischen Lehnwort angelus, deren sinngemäße Bedeutung
ebenfalls "Bote Gottes" ist.
Die
gleiche Bedeutung haben auch die entsprechenden Ausdrücke in anderen Sprachen
des indogermanischen Sprachraums: englisch -angel; französisch -ange; spanisch
-angel; usw.
Bemerkenswert
ist, dass die Benennung dieser Geschöpfe sowohl im nicht islamischen als auch
im islamischen Kultur- und Sprachraum eindeutig abgeleitet ist von einer sehr
wichtigen Funktion dieser Geschöpfe in Bezug auf den Menschen, nämlich das
Überbringen der Botschaft Allahs zu den Menschen über die Gesandten.
Eigenschaften und Fähigkeiten
der Engel
Trotz
der relativ wenigen Textsteilen in den authentischen Quellen zu diesem Thema
können wir folgendes mit Gewissheit sagen:
-
Engel sind Geschöpfe Allahs.
-
Engel wurden aus Nuur (Licht, Ausstrahlung) erschaffen. Die Körper der Engel
sind immateriell und mit den menschlichen Sinnen normalerweise nicht
wahrnehmbar. Die Engel leben in einer anderen Dimension außerhalb des
Wahrnehmungsbereichs der Menschen. Der Gesandte Muchammed Allahs Segen und
Frieden auf ihm, sagte:
Geschaffen
wurden die Engel aus Nuur und die Dschinn aus Feuer.
Muslim
-
Engel sind geschlechtslose Geschöpfe und sind weder feminin noch maskulin. Die
Verwendung des männlichen Artikels bei der Benennung dieser Wesen darf nicht
als Zeichen ihres Geschlechts betrachtet werden. Und sie machten
die Engel, welche die Diener Des Allgnade Erweisenden sind, zu Weiblichen.
Waren sie etwa bei ihrer Erschaffung Zeugen? Ihr Zeugnis wird
niedergeschrieben, und sie werden zur Rechenschaft gezogen.
(42:19)
-
Die Engel wurden vor den Menschen erschaffen.
Und (erinnere daran),
als dein Herr zu den Engeln sagte: "Ich setze auf der Erde einen
Nachfolgenden ein!
(2:30)
-
Engel haben keinen eigenen Willen und keine Entscheidungsfreiheit und begehen
keine Sünden, Sie
(die Engel) fürchten ihren Herrn über ihnen und tun, was ihnen geboten wird. (16:50) Und Unsere Gesandte
(Engel) kamen bereits zu Ibrahim mit der frohen Botschaft, sie grüßten ihn,
dann sagte er: "Friede (auf euch)." Und er blieb nicht lange, bis er
ein gegartes Kalb servierte, Als er sah, dass ihre Hände nicht danach (nach dem
Essen) langten, verübelte er es ihnen und verspürte Furcht vor ihnen. Sie
sagten: "Fürchte dich nicht! Wir wurden zu den Leuten Luts gesandt.“
(11:69-70)
-
Die Existenz der Engel ist unabhängig von der Befriedigung rein menschlicher
Bedürfnisse (essen, trinken, schlafen, etc.).
-
Engel können mit Allahs Erlaubnis die Gestalt von Menschen annehmen, um
spezielle Aufgaben zu erfüllen, z.B. nahm der Engel, der Merjem, Allahs Segen
und Frieden auf ihr, die Botschaft von der Geburt des Gesandten 'Isa, Allahs
Segen und Frieden auf ihm, übermittelte, die Gestalt eines Menschen an. Und sie errichtete vor
ihnen einen Sichtschutz, Dann entsandten Wir ihr den Ruch von Uns (Dschibril),
dann erschien er ihr als ein makelloser Mensch. (19:17)
Weiteres
Beispiel:
’Umar, Allahs Wohlgefallen auf ihm
berichtete: "Eines Tages, während wir beim Gesandten Allahs, Allahs Segen
und Friede auf ihm, saßen, erschien ein Mann vor uns, mit sehr weißen Gewändern
und sehr schwarzem Haar. An ihm war keine Spur der Reise zu sehen, und von uns
kannte ihn keiner. Schließlich setzte er sich zum Propheten, Allahs Segen und
Friede auf ihm, lehnte seine Knie gegen dessen Knie, legte seine Handflächen
auf dessen Oberschenkel und sagte: "O Muchammad, unterrichte mich über den
Islam.« Da antwortete der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Friede auf ihm:
"Der Islam ist, dass du bezeugst, dass kein Gott da ist außer Allah, und
dass Muchammad der Gesandte Allahs ist, dass du das Gebet verrichtest, die
'Sakach gibst, im Ramadan fastest und zum Hause pilgerst, wenn du dazu imstande
bist.« Er sagte: »Du hast recht gesprochen.«, und wir waren erstaunt darüber,
dass er ihn befragte und ihm (dann) recht gab. Er fuhr fort: »Nun unterrichte
mich über den Iman.« Er sagte: "Es ist dies, dass du an Allah den Iman
verinnerlichst, an Seine Engel, an Seine Bücher, an Seine Gesandten und an den
Jüngsten Tag, und dass du an die Bestimmung den Iman verinnerlichst mit ihrem
Guten und mit ihrem Bösen.« Er sagte: »Du hast recht gesprochen.« Er fuhr fort:
»Nun berichte mir über das rechte Tun (arab.: ichsan).« Er antwortete: "Es
ist dies, dass du Allah dienst, als ob du Ihn sähest, und wenn du Ihn auch
nicht siehst, so sieht Er dich doch.« Er fuhr fort: »Nun berichte mir über die
Stunde", worauf er antwortete: "Darüber weiß der Befragte nicht mehr
als der Fragende.« Er sagte: "Dann berichte mir über ihre Anzeichen.« Er
antwortete: "Dass die Magd ihre Herrin zur Welt bringt, und dass du
siehst, wie die barfüßigen, nackten, mittellosen Schafhirten sich gegenseitig
im Bauen zu übertreffen suchen.« Danach entfernte er sich, und ich verweilte
eine Zeitlang. Dann sagte er; "O 'Umar, weißt du, wer der Fragende war?«
Ich entgegnete: "Allah und Sein Gesandter wissen es am besten.« Er erwiderte:
"Es war Dschibril, der zu euch gekommen ist, euch eure Religion zu
lehren.«"
Muslim
-
Engel besitzen Flügel, Allhamdulillah
(alles an Dank gebührt Allah, Dem Schöpfer der Himmel und der Erde, Der die
Engel zu Gesandten mit zwei, drei und vier Flügeln machte. Er fügt der
Schöpfung, was Er will, hinzu. Allah ist gewiss über alles allmächtig. (35:1)
Die
Beziehung der Engel zu Allah
-
Engel sind die vollkommenen Diener Allahs. Sie führen alle Anordnungen Allahs
auf die vollkommenste Art und Weise aus. Und sie sagten:
"Der Allgnade Erweisende nahm Sich ein Kind." Gepriesen-erhaben ist
Er! Nein, sondern (sie sind) nur ehrwürdige Diener. Sie kommen Ihm hinsichtlich
des Sprechens nicht zuvor, und gemäß Seiner Anweisung handeln sie. Er kennt
das, was vor ihnen und was hinter ihnen ist. Und sie legen keine Fürbitte ein,
außer für denjenigen, dem Er Wohlgefallen erwies. Und sie sind von der
Ehrfurcht Ihm gegenüber zitternd.
(21:26-28)
-
Die Engel sind gegenüber Allah demütig und vollkommen gehorsam. Sie
unterwerfen sich Ihm widerspruchslos und beten Ihn ununterbrochen an. Ihr, die den Iman
verinnerlicht habt! Schützt euch selbst und die Eurigen vor einem Feuer, dessen
Brennstoff die Menschen und die Steine sind, über ihm (dem Feuer) sind strenge,
harte Engel, die sich Allah nicht in dem widersetzen, was Er ihnen gebot, und
sie machen, was ihnen geboten wird.
(66:6)
-
Die Engel dienen Allah absolut widerspruchslos und lobpreisen Ihn ohne
Unterbrechung. Und es ist keiner
unter uns (Engeln), außer dass es für ihn eine bekannte Stellung gibt. Und wir
sind gewiss die Reihenden. Und wir sind gewiss die Lobpreisenden.
(37:164-166) Diejenigen bei
deinem Herrn erheben sich gewiss nicht darüber, Ihm zu dienen. Sie lobpreisen
Ihn und vollziehen Ihm Sudschud.
(7:206)
Der
vollkommene Gehorsam gegenüber Allah sowie die widerspruchslose und perfekte
Ausführung der Befehle Allahs manifestiert sich deutlich in den verschiedenen
Funktionen der Engel in Bezug auf Allah innerhalb der Schöpfung und in Bezug
auf die Menschen.
Funktionen
der Engel innerhalb der Schöpfung
-
Die Engel verwalten, pflegen und ordnen das Universum und die gesamte
Schöpfung. Daraus folgt, dass auch die Menschen, als Geschöpfe Allahs, dem
Verantwortungsbereich der Engel unter liegen, die u.a. die Aufgabe haben,
über die Rahmenbedingungen des menschlichen Lebens zu wachen.
-
Die Engel vollziehen ihre Aufgaben in Bezug auf Allah, innerhalb der Schöpfung
und in Bezug auf die Menschen usw. im Einklang mit Al-Qadaa, der Bestimmung Allahs.
-
Jeder Engel hat im Rahmen einer strikten Aufgabenteilung eine spezielle Aufgabe
zu erfüllen.
Einige
Engel sind z. B. beauftragt mit der Ausführung der Befehle Allahs in Bezug auf
die Sonne und den Mond, andere sind beauftragt mit den Bergen, andere mit den
Wolken, andere mit dem Regen, andere mit dem Tod, usw.
Diese
Aufgabenstellung widerspricht nicht den bekannten physikalischen Gesetzen, da
auch diese Gesetze Geschöpfe Allahs sind, mit deren Überwachung die Engel
ebenfalls beauftragt sind. ...dann den die
Angelegenheit Einteilenden, was euch versprochen wird, ist gewiss wahrhaftig!
(51:4-5) ...dann den die
Angelegenheit Regelnden!
(79:5)
Funktionen
der Engel in Bezug auf Menschen
Wie
bereits oben ausgeführt, unterliegen auch die Menschen dem
Verantwortungsbereich der Engel. über die Funktionen der Engel in Bezug auf
den Menschen wissen wir folgendes mit Gewissheit:
-
Engel sind ständige Begleiter des Menschen. Sie inspirieren ihn Gutes zu tun
und sprechen für ihn Bittgebete. Diejenigen,
die den Thron tragen und die um ihn herum sind, lob preisen mit dem Dank ihres
Herrn, verinnerlichen den Iman an Ihn und erbitten Vergebung für diejenigen,
die den Iman verinnerlichten: "Unser Herr! Du umfasst alles mit Gnade und
Wissen, also vergib denjenigen, die bereuten und Deinen Weg folgten, und bewahre
sie vor der Peinigung der Hölle. Unser Herr! Und las sie eintreten in die 'Adn-Dschannat,
die Du ihnen versprochen hast, sowie diejenigen, die gut wurden von ihren
Eltern, ihren Ehepartnern und ihren Kindern. Du bist gewiss Der Allwürdige, Der
Allweise! Und bewahre sie vor den Allah missfälligen Taten, und wen DU an jenem
Tag vor den Allah missfälligen Taten bewahrst, dem hast Du gewiss Gnade
erwiesen. Und dieses ist der gewaltige Erfolg.“ (40:7-9)
- Engel sind
Überbringer der Botschaft Allahs zu den Gesandten, um die Geschöpfe auf den
richtigen Weg zu leiten.
Der
Engel Dschibril überbrachte z.B. die Botschaft Allahs zum Gesandten Muchammad,
Allahs Segen und Frieden auf ihm.
Und
er (der Qur´an) ist gewiss eine Offenbarung Des Herrn aller Schöpfung! Mit ihm
kam Ar-ruchul-amin (der treue Ruch: Dschibril) herunter auf dein Herz, damit du
von den Warnenden wirst, mit einer erläuternden arabischen Sprache.
(26:192-195)
-
Engel nehmen teil an Sitzungen und Treffen, in denen Allah) gepriesen
und der Qur´an rezitiert wird.
Der
Gesandte Muchammed, Allahs Segen und Frieden auf ihm, sagte: "Allah hat
Engel, die auf allen Wegen umherlaufen und A’s-’sikr-Leute (die Allah Lobpreisenden) suchen. Und wenn sie auf Leute treffen, die
Allah lobpreisen,
rufen sie einander zu: "Kommt zu eurem Ziel!" Dann umringen sie diese
mit ihren Flügeln bis zum niedrigsten Himmel.'
Bucharii
-
Engel fördern diejenigen Mu’min, die nach Wissen streben. Der Gesandte Muchammed,
Allahs Segen und Frieden auf ihm, sagte: "Es gibt keinen, der sein Haus
verlässt, um nach Wissen zu streben, ohne dass die Engel ihre Flügel für ihn
senken als Zeichen ihrer Zufriedenheit mit dem was ermacht.“
-
Engel unterstützen diejenigen Mu’min, die sich im Dschihad befinden: Als dein Herr den Engeln
offenbarte: "Ich bin mit euch, so festigt die Mu’mins! In die Herzen der
Kafirs werde Ich Angst einjagen, so schlagt (sie) auf die Nacken und schlagt
ihnen jeden Finger ab!“
(8:12)
-
Jeder Mensch wird ständig von zwei Engeln begleitet. Diese Engel schreiben alle
Worte und Handlungen des Menschen auf.
Und
gewiss sind über euch Bewahrende, die ehrwürdig registrierend sind, sie
wissen, was ihr macht.
(82:10-12)
Die
Anzahl der Engel
-
Die genaue Anzahl der Engel ist den Menschen nicht bekannt.
-
Das Wissen über die Anzahl der Engel gehört zu dem verborgenen Wissen, über
das nur Allah verfügt: Und Wir ließen die
Verantwortlichen des Feuers nichts anderes als Engel sein. Und Wir ließen ihre
Anzahl nichts anderes als Fitna für diejenigen, die Kufr betrieben. Damit
diejenigen, denen die Schrift zuteil wurde, Gewissheit haben, und diejenigen,
die den Iman verinnerlichten, noch mehr Iman haben, und diejenigen, denen die
Schrift zuteil wurde, und die Mu’min nicht zweifeln. Und damit diejenigen, in
deren Herzen Krankheit ist, und diejenigen, die Kufr betrieben, sagen: 'Was
wollte Allah damit als Gleichnis?' Solcherart lässt Allah abirren, wen Er will, und
Er leitet recht, wen Er will. Und die Soldaten deines Herrn kennt
niemand außer Ihm.
(74:31)
Der
Gesandte Muchammad, Allahs Segen und Frieden auf ihm, sagte: "Der Himmel
wurde schwer, und er ist berechtigt, schwer zu werden, denn in ihm gibt es
keinen vierfingerbreiten Platz, ohne dass es darauf ein Sudschud-vollziehender
Engel ist.
Achmed.
Tirmisi
Eigennamen
der Engel und ihre Funktionen
Folgende
Engel sind uns mit ihrem Namen und ihrer Funktion bekannt:
-
Der Engel Dschibril
Weitere
Namen von Dschibril sind Ar-ruhul-amin (der treue Geist) und Ar-ruhul-qudus (der
reine Geist).
Die
Übersetzung von Ar-ruhul-qudus mit "dem heiligen Geist" ist falsch,
weil Al-qudus 'At-tahir, der Reine' bedeutet.
Die
Bezeichnung "der Heilige Geist" ist eine christliche Bezeichnung und
beschreibt die dritte Person in der christlichen Trinität. Diese Bezeichnung
widerspricht eindeutig dem Tauhid und ist dem Islam absolut fremd.
Dschibril
ist der Überbringer von Allahs Botschaften zu den Gesandten und zu anderen
Menschen.
Er
überbrachte z.B. Allahs Botschaft zum Gesandten Muchammed, Allahs Segen und
Frieden auf ihm, über seine Prophetenschaft und die frohe Botschaft zu Merjem,
Allahs Segen und Frieden auf ihr, über die Geburt des Gesandten 'Isa, Allahs
Segen und Frieden auf ihm.
Sag: 'Wer ein Feind von
Dschibril war, (der soll es lassen), denn er war es gewiss, der ihn (den Qur´an)
auf dein Herz mit Allahs Erlaubnis nach und nach herunterbrachte, bestätigend
dessen, was vor ihm war, und eine Rechtleitung und eine frohe Botschaft für die
Mu’mins.
(2:97)
Und sie errichtete vor ihnen einen Sichtschutz. Dann entsandten Wir ihr den Ruch
von Uns (Dschibril), dann erschien er ihr als ein makelloser Mensch.
(19:17)
-
Der Engel Mikail Er ist der
Beauftragte für Regen. Wer
ein Feind für Allah, Seine Engel, Seine Gesandten, Dschibril und Mikail war,
(der soll es lassen), denn Allah ist gewiss ein Feind für die Kafirs .
(2:98)
-
Der Engel Israfil
Er
ist der Engel, der am Jüngsten Tag in das Horn blasen wird, um die Geschöpfe
wieder zum Leben zu erwecken. Sein Name wird in vielen Hadi’sen erwähnt.
-
Der Engel Malik
Er
ist der Beauftragte mit Dschehennem. Und
sie riefen: "Malik! Lass deinen Herrn uns töten!" Er sagte: "Ihr
müsst zweifellos bleiben!“
(43:77)
Funktionale
Benennung einzelner Engel
Folgende
fünf Engel sind uns mit ihrer Funktion bekannt:
-
Die edlen Schreibenden. Oder denken sie etwa,
dass Wir ihr Geheimnis und ihre heimliche Unterredung nicht hören? Doch, mit
Sicherheit! Und Unsere Boten bei ihnen schreiben es auf.
(43:80)
-
Der Engel, der mit dem Tod beauftragt ist. Sag: "Der Engel
des Todes, der für euch zuständig gemacht wurde, wird eure (Seelen) vollständig
nehmen, dann werdet ihr zu eurem Herrn zurückgebracht.'
(32:11)
-
Die Tragenden des Throns (..) und die
Engel sind an seinen Rändern. Und den Thron von deinem Herrn tragen über ihnen
an diesem Tag acht.
(69:17)
-
Die Beauftragten mit Dschehennem
Über
ihr (der Hölle) sind neunzehn. Und Wir ließen die Verantwortlichen des
Feuers nichts anderes als Engel sein.
(74:30-31)
Die
Auswirkungen dieses Iman auf die Mu’min
- Dieser Iman bietet den Muslimen rationale Erklärungsmöglichkeiten für
übernatürliche Phänomene.
Er
macht sie immun gegen Aberglauben, Legenden, Mythen usw.
-
Dieser Iman bewirkt bei den Muslimen Aufrichtigkeit, Selbstkontrolle und
Verantwortungsbewusstsein bei allen offenen und geheimen Handlungen, weil sie
die Gewissheit haben, dass alle Taten von den Engeln beobachtet und für die
Abrechnung am Jüngsten Tag aufgezeichnet werden.
-
Dieser Iman fördert die Standhaftigkeit und die Geduld der Mu´mins, weil sie
die Gewissheit haben, dass sie von Engeln begleitet werden, die sie behüten und
bewachen und mit ihnen gemeinsam Allah preisen.
-
Dieser Iman bestärkt die Einsatzbereitschaft und die Ausdauer der Muslime bei
ihrem aktiven Widerstand gegen Unrecht und Unterdrückung, weil sie die
Gewissheit haben, dass sie in ihrem Widerstand nicht alleine stehen, sondern von
vielen Engeln umgeben sind und auf deren Unterstützung sie zählen können.
Die Dschinn
Der
Iman an Dschinn beinhaltet, dass Muslime mit Gewissheit die Existenz der Dschinn,
als wahre aus Feuer erschaffene Geschöpfe verinnerlichen, und ihre im Qur´an
und in der Sunnach aufgeführten Eigenschaften und Fähigkeiten für wahr halten.
Das Wissen über die Dschinn gehört zu dem verborgenen
Wissen, über das nur Allah verfugt. Und (erinnere
daran), als Wir dir eine Gruppe von den Dschinn zuwandten, die dem Qur´an
zuhörten. Und als sie bei ihm anwesend wurden, sagten sie: "Hört zu!"
Und dann, als damit aufgehört wurde, kehrten sie zu ihren Leuten als Warnende
zurück.
(46:29)
1. Eigenschaften und
Fähigkeiten der Dschinn
-
Dschinn wurden
aus Feuer erschaffen.
Und die Dschinn
erschufen Wir zuvor aus dem Samum-Feuer (Hitze bzw. Feuer ohne Rauch, welche
die Hautporen durchdringt).
(15:27)
-
Die Körper der Dschinn sind immateriell und mit den menschlichen Sinnen
normalerweise nicht wahrnehmbar. Sie haben die Fähigkeit, in die Dimension der
Menschen einzudringen, die Gestalt von Menschen anzunehmen und die Menschen mit
ihren Sinnen wahrzunehmen.
-
Dschinn leben in Gemeinschaften, aber in einer für die Menschen nicht
wahrnehmbaren Dimension. Allah sandte ihnen Gesandte, die ihnen die Rechtleitung
brachten und sie zum Islam einluden.
Ihr
Gesellschaft von Dschinn und Menschen! Sind von euch keine Gesandten zu euch
gekommen, um euch Meine Ajachs vorzutragen und euch vor dem Zusammentreffen mit
diesem eurigen Tag zu warnen?! Sie sagen: "Wir bezeugen es gegen uns
selbst."
(6:130)
-
Dschinn verfugen über Urteilsfähigkeit und Entscheidungsfreiheit für Gut und
Böse, deshalb wird ihnen am Jüngsten Tag entsprechend ihren Handlungen
vergolten. Unter ihnen sind Muslime und Nicht-Muslime. (.. und), dass unter uns
die Guttuenden sind -und unter uns sind manche unter diesem (Niveau) -wir
gehörten verschiedenen Konfessionen an.
(72:11)
-
Dschinn, die Kafir sind, nennt man "Scheytan", z. B. der Scheytan
Iblis. Er widersprach Allah und beharrte darauf. Und (erinnere daran),
als Wir den Engeln sagten: "Vollzieht Sudschud für Adem!" Dann
vollzogen sie Sudschud; außer Iblis, er war von den Dschinn, so widersprach er
dem Gebot seines Herrn.
(18:50)
2.
Allgemeine Definition von "Scheytan"
Scheytans
sind Menschen und Dschinn, welche Kafirs sind und andere Menschen und Dschinn
zum Kufr verführen und zu schlechten Taten verleiten.
Und
solcherart haben Wir jedem Gesandten einen Feind bestimmt -die Scheytans der
Menschen und der Dschinn; die einen von ihnen geben den anderen schön
erscheinendes Gerede als Täuschung ein. (6:112)
Definition
Dieser
Iman bedeutet, dass Muslime den Iman an alle im Qur´an namentlich erwähnten
Gesandten und Propheten verinnerlichen, und die Gewissheit darüber haben, dass
Allah andere Gesandten und Propheten entsandte, deren Anzahl und Namen nur Er kennt. Und
für jede Ummach gibt es einen Gesandten. Und wenn ihr Gesandter eintrifft, wird
zwischen ihnen gerecht gerichtet, und sie werden keinerlei Unrecht unterliegen. (10:47)
Die
Islamologen unterscheiden zwei Arten von Allahs Gesandten:
a.
An-Nabii
Dies
ist die Bezeichnung für Menschen, die eine Offenbarung von Allah empfangen
haben und nicht mit ihrer öffentlichen Verkündigung an die Menschen beauftragt
wurden.
Es
ist auch eine Bezeichnung für Menschen, die keine neue Botschaft von Allah
erhielten, sondern die Offenbarung und Botschaft vorhergehender Gesandter
bestätigten.
Beispiele
von Propheten sind Adem, Idris und die Propheten der Juden, die nach Musa kamen,
Allahs Segen und Frieden auf ihnen allen.
b.Ar-Rasuul Dies ist die Bezeichnung für Menschen, die eine Offenbarung von Allah empfangen haben und zusätzlich mit ihrer öffentlichen Verkündigung an die Menschen beauftragt wurden, z. B. Ibrahim, Musa, Isa, Muchammed, Allahs Segen und Frieden auf ihnen allen.
Aus
den Definitionen ergibt sich, dass jeder Rasuul gleichzeitig auch in die
Kategorie eines Nabii eingeordnet werden kann.
In
der Kategorie der Gesandten wird insbesondere die Rolle von den Standhaften,
hervorgehoben. Zu ihnen zählen nach den meisten Islamologen: Nuch, Ibrahim,
Musa, 'Isa und Muchammed, Allahs Segen und Frieden auf ihnen allen. Und (erinnere daran), als Wir von den Propheten ihr Gelöbnis entgegennahmen, von dir und von Nuch, Ibrahim, Musa und 'Isa, Merjems Sohn. Und Wir nahmen von ihnen ein äußerst verbindliches Gelöbnis entgegen.
(33:7)
Qur’an- und Sunna-Aussagen über die Propheten
-
Sie waren von Allah auserwählte Menschen, ohne übernatürliche oder
Eigenschaften Allahs.
Ihre Gesandten sagten ihnen: "Wir sind gewiss nur Menschen wie ihr. Doch Allah erweist Gnade, wem von Seinen Dienern Er will. Und uns steht es nicht zu, euch eine Bestätigung zu erbringen, es sei denn mit Allahs Erlaubnis.
(14:11)
-
Die Gesamtzahl der Gesandten und deren Namen sind nicht bekannt. Und bereits entsandten Wir Gesandte vor dir. Von ihnen sind manche, über die Wir dir berichteten, und von ihnen sind manche, über die Wir dir nicht berichteten.
(40:78)
-
Zu jeder Gemeinschaft wurden Gesandte entsandt, um die Rechtleitung von Allah zu
überbringen. Und es gibt keine Ummach, außer dass bei m; ein Warner war.
(35:24)
-
Sie waren frei (unversklavt) und männlich. Und vor dir entsandten WIR als Gesandte nur Männer, denen WIR Wachy zuteil werden ließen. (16:42)
Die
im Qur´an erwähnten Propheten
Das
Wissen über die Gesamtzahl der Gesandten und Propheten gehört zu dem
verborgenen Wissen, über das nur Allah verfugt. Im Qur´an wurden von der uns
unbekannten Gesamtzahl der Gesandten und Propheten nur die o.g. 25 namentlich
genannt. Das ist Unser Argument, welches Wir Ibrahim seinen Leuten gegen über gaben. Wir erhöhen um Stellungen, wen Wir wollen. Dein Herr ist gewiss allweise, allwissend. Und Wir schenkten ihm Ishaq und Ja'quub. Beide leiteten Wir recht. und Wir leiteten davor Nuch recht und von seinen Nachkommen Daawuud, Suleymaan, Ayjuub, Juusuf, Musa und Haruun. So belohnen Wir die Ichsan-Handelnden. Und ’Sekaria, Jachja, 'Isa und Eljas, sie alle gehörten zu den Allah gefällig Guttuenden. Und Isma'iil, Iljas, Junus und Luut. Und sie alle erwählten Wir vor den Menschen aus.
(6:83-86)
Und zu 'Ad (entsandten Wir) ihren Bruder Hud. (11:50) Und zu Thamud (entsandten Wir) ihren Bruder Salich.
(11:61) Und zu Madjan (entsandten Wir) ihren Bruder Schu'aib.
(11:84) Gewiss erwählte Allah Adem, Nuuch, die Familie Ibrahims und die Familie Imrans vor allen Menschen aus.
(3:33) Ebenfalls Isma'iil, Idris und Sul-kifl -sie alle waren von den sich in Geduld Übenden.
(21:85)
(48:29)
Die
Bezeichnung anderer Menschen außer den 25 o.g. Propheten und Gesandten als
Propheten oder Gesandten Allahs liegt im Bereich der Spekulationen und ist
deshalb nicht erlaubt und stellt eine Verletzung dieses Imans dar.
Eigenschaften und Fähigkeiten der Propheten
-
Sie waren in jeder Hinsicht die vollkommensten menschlichen Geschöpfe Allahs
und auch ihr Äußeres war makellos. Allah erwählt aus den Engeln Gesandte und aus den Menschen. (22:75)
-
Sie verkörperten die besten moralisch-ethischen Werte und erfüllten die ihnen
anvertrauten Aufgaben auf die beste und vollkommenste Art. Sie waren echte
vertrauenswürdige Leitbilder. Als ihnen ihr Bruder Nuuch sagte: "Wollt ihr keine Taqwa beherzigen? Ich bin für euch ein treuer Gesandter, so beherzigt Taqwa Allah gegenüber und gehorcht mir. Und ich bitte euch dafür um keinen Lohn. Mein Lohn obliegt nur Dem Herrn aller Schöpfung.
(26:106-109)
-
Als Geschöpfe Allahs waren sie Menschen mit menschlichen Eigenschaften und
Fähigkeiten, ohne Eigenschaften Allahs.
Und
bereits entsandten Wir vor dir Gesandte und gaben ihnen Ehefrauen und Nachwuchs.
Und kein Gesandter ist befugt eine Ajach zu bringen, außer mit der Erlaubnis Allahs.
Für jede Zeitspanne gibt es gewiss eine Schrift.
(13:38)
Auch
'Isa und seine Mutter Marjam Allahs Segen und Frieden auf ihnen beiden, stellten
in dieser Beziehung keine Ausnahme dar. Sie waren wie alle anderen Menschen
Geschöpfe Allahs, die gegessen und getrunken haben. Der
Masich, Marjams Sohn, war gewiss nur ein Gesandter, vor dem andere Gesandte
bereits dahingingen, und seine Mutter war eine Wahrheitsliebende. Beide haben
die Speisen gegessen!
(5:75)
-
Sie verkündeten und bestätigten den reinen Tauhid, d. h. sie forderten die
Menschen auf, einzig und allein Allah (ta'ala) zu dienen, sich Ihm zu
unterwerfen und Ihn anzubeten. Und
Wir entsandten vor dir keinen Gesandten, ohne dass Wir ihm Wachii zuteil werden
ließen: 'Es gibt keine Gottheit außer Mir, so dient nur Mir.' (21:25)
-
Allah gab einigen von ihnen Vorrang über andere. Diese
Gesandten, den einen von ihnen gewährten Wir Fadl den anderen gegenüber. Zu
einigen von ihnen sprach Allah und andere erhöhte Er um Stellungen. Und Wir
ließen 'Isa, Marjams Sohn, die Wunderzeichen zukommen und unterstützten ihn
mit Ruhhul-qudus (dem reinen Geist, Dschibril).
(2:253)
-
Sie waren aufrichtig, sündenfrei und unfehlbar in Bezug auf die Verkündung
der Botschaft Allahs. Diese sind diejenigen, denen Wir die Schrift zuteil werden ließen, die Weisheit und das Prophetentum. Und sollten diese (deine Leute) demgegenüber Kufr betreiben, werden Wir dann dafür (für diese Botschaft) eine Gemeinschaft als Wakil einsetzen, die demgegenüber keinen Kufr betreibt. Dies sind diejenigen, die Allah rechtleitete, so folge ihrer Rechtleitung. Sag: 'Ich erbitte von euch dafür keinen Lohn. ' Es ist gewiss nichts anderes als eine Ermahnung für die Menschen.
(6:89-90)
-
Sie vollbrachten mit der Erlaubnis Allahs Wunder, zur Bestätigung ihrer
Prophetenschaft. Beispiele dieser Wunder aus dem Qur´an: Sie sagten: "Verbrennt ihn und unterstützt eure Götter, solltet ihr dies tun wollen!" Wir sagten: "Feuer! Sei etwas Kühlendes und Friede für Ibrahim!“
(21:68-69) Und (erinnere daran), als Musa für seine Leute um Wasser bat, dann sagten Wir: "Schlag mit deinem Stock an den Felsen!" Dann entsprangen daraus zwölf Quellen.
(2:60) und ich teile euch mit, was ihr esst und was ihr in euren Häusern speichert. Darin ist sicherlich ein Zeichen für euch, wenn ihr Mu’mins seid.
(3:49) Und (erinnere daran,) als Ibrahim sagte: "Mein Herr, zeig mir, wie Du die Toten belebst!" Er sagte: "Hast du etwa den Iman noch nicht verinnerlicht?!" Er sagte: "Doch, mit Sicherheit! Aber damit mein Herz Ruhe findet." Er sagte: "Nimm dir vier Vögel und zerstückle sie, dann lege auf jeden Berg einen Teil von ihnen, dann rufe sie, kommen sie eilends zu dir. Und wisse, dass Allah allwürdig, allweise ist!"
(2:260) (Und erinnere daran), als Allah sagte: "Isa, Merjems Sohn! Gedenke Meiner Gabe an dich und an deine Mutter, als Ich dich mit Ruhhu/qudus (dem reinen Geist, Dschibril) stärkte -du sprachst zu den Menschen sowohl (als Kind) in der Wiege als auch als Erwachsener, und als Ich dich die Schrift, die Weisheit, At-Taurat und Al-Indschil lehrte, und , als du mit Meiner Erlaubnis aus Ton Gleiches wie Vögel formtest und : in dieses dann einhauchtest, dann wurde dieses mit Meiner Erlaubnis zu (wirklichen) Vögeln, und du hast die Blinden und die Aussätzigen geheilt mit Meiner Erlaubnis, und als du die Toten mit Meiner Erlaubnis erwecktest, und als Ich die Kinder Israels von dir abgehalten habe, als du zu ihnen mit den deutlichen Zeichen kamst und diejenigen Kafirs unter ihnen sagten: "Dies ist nichts anderes als mächtige Magie.“ (5:110) 'Isa, Marjams Sohn sagte: "Allah! Unser Herr! Sende uns einen (mit Speisen gedeckten) Tisch vom Himmel herab, damit dieser ein immer wiederkehrendes Fest für uns wird -für die Ersten und für die Letzten von uns, und als Zeichen von Dir, und gewähre uns Risq, denn Du bist Der Beste, Der Risq gewährt." Allah sagte: "Ich lasse ihn zu euch herabsenden. Wer aber von euch danach Kufr betreibt, den werde Ich mit einer Peinigung peinigen, mit der Ich sonst keinen anderen der Menschen peinigen werde. (5:114-115) Und Wir ließen Musa durch Wachii zuteil werden: "Nun wirf deinen Stock!" Dann schluckte er alles, was sie (die Magier) vortäuschten.
(7:117) Gepriesen-erhaben ist Derjenige, Der Seinen Diener nachts reisen ließ in einem Teil der Nacht von Al-Masdschidil-haram (Mekka-Moschee) zur Al-Masdschidil-aqsa (Al-Aqsa Moschee in Al-Quds), um die herum Wir Baraka austeilten, um ihm von Unseren Zeichen zu zeigen.
(17:1) Und sie sagten: "Würden ihm doch Zeichen von seinem Herrn offenbart!" Sag: "Die Zeichen sind nur bei Allah und ich bin ausschließlich ein erläuternder Warner.' War es ihnen denn nicht genug, dass Wir dir die Schrift offenbarten, die ihnen vorgetragen wird?! Darin ist gewiss Gnade und Ermahnung für Leute, die den Iman verinnerlichen.
(29:50-51) Und
wegen ihrer Äußerung: 'wir haben den Mesich 'Isa, Merjems Sohn, den Gesandten Allahs,
getötet.' Aber sie haben ihn doch weder getötet noch gekreuzigt, sondern dies
wurde ihnen nur ähnlich erschienen. Und diejenigen, die über ihn uneinig sind,
sind sicherlich im Zweifel darüber. Sie haben kein Wissen davon, außer dem
Befolgen einer Spekulation. Und sie töteten ihn gewiss nicht! Sondern Allah hat
ihn zu Seinem (Himmel) emporgehoben. Und Allah bleibt gewiss allwürdig,
allweise.
(4:157-158)
Aufgaben der Gesandten und Propheten
-
Empfänger der Offenbarung Allahs auf die Art und Weise, die Allah für jeden
von ihnen bestimmt hat. Wir ließen dir Wachii zuteil werden, wie Wir Wachii Nuuch und den Propheten nach ihm zuteil werden ließen.
(4:163)
-
Verkünder der Offenbarung Allahs. Gesandter! Verkünde, was dir von deinem Herrn offenbart wurde! Und wenn du dies nicht tust, dann hast du Seine Botschaft nicht verkündet.
(5:67)
-
Übermittler der Offenbarung mit Weisheit und schönen Worten. Lade zum Weg deines Herrn mit Weisheit und schöner Ermahnung ein, und disputiere mit ihnen auf die beste Art.
(16:125)
- Lehrer der Offenbarung (d. h. sie erläutern die Offenbarung). (WIR entsandten sie) mit klaren Zeichen und mit den Schriften, und Wir offenbarten dir A’s-’sikr (den Qur´an), damit du den Menschen das erläuterst, was ihnen offenbart wurde, und damit sie sich besinnen.
(16:44)
-
Beispiel und Vorbild für die Menschen. Für
euch gab es bereits mit Allahs Gesandten gewiss ein hervorragendes Vorbild
für jeden, der auf Allah und den jenseitigen Tag hofft und Allahs öfters
gedenkt.
(33:21)
-
Warner vor dem Jüngsten Tag Ihr Gesellschaft von Dschinn und Menschen! Sind von euch keine Gesandten zu euch gekommen, um euch Meine Zeichen vorzutragen und euch vor dem Zusammentreffen mit diesem eurigen Tag zu warnen?! Sie sagen: "Wir bezeugen es gegen uns selbst.“
(6:130)
-
Lehrer und Erzieher der Mu´mins. ER ist Derjenige, Der unter die Analphabeten einen Gesandten von ihnen schickte, der ihnen Seine Zeichen vorträgt, sie reinigt und sie die Schrift und die Weisheit lehrt. Und sie waren vorher gewiss in einem eindeutigen Irregehen.
(62:2)
Der Iman an Muchammad,
Allahs Segen und Frieden auf ihm, den letzten Gesandten und Propheten
Dieser Iman bedeutet,
dass Muslime die Gewissheit verinnerlichen, dass der Gesandte Muchammad, Allahs
Segen und Frieden auf ihm, der letzte in der Reihe der Gesandten und Propheten
Allahs ist und dass nach ihm kein anderer Prophet oder Gesandter kommen wird.
Für Muslime
sind alle Propheten und Gesandten gleichwertig. Sie sind sich jedoch sicher,
dass Allah manchen von ihnen den Vorrang über andere gab. Und Wir begünstigten einige der Propheten vor anderen.
(17:55)
Aussagen
aus dem Qur´an und der Sunnach über den Gesandten Muchammad, Allahs Segen und
Frieden auf ihm:
-
Er hat die höchste Rangstufe unter den Gesandten Allahs und somit unter allen
Menschen.
Der
Gesandte Muchammad, Allahs Segen und Frieden auf ihm, sagte: "Ich bin der
Gebieter aller Kinder Adams, am Jüngsten Tag, der erste, dessen Grab geöffnet
wird, der erste Fürbittende und der erste, dessen Fürbitte angenommen wird.“ Muslim -
Er war ein Gesandter und ein Diener Allahs. Er war Allah gegenüber absolut
ergeben und er hat niemals, keinen einzigen Augenblick, Schirk betrieben oder
jemals Götzen angebetet. -
Er hat niemals kleine, leichte oder schwere Sünde begangen. - Er war der letzte in der langen Reihe aller Gesandten Allahs. Muchammad war nie der Vater eines eurer Männer, sondern er ist Allahs Gesandter und der Abschließende aller Propheten.
(33:40)
Der
Gesandte Muchammad, Allahs Segen und Frieden auf ihm, sagte: " "Es
werden unter meiner Ummach 30 Lügner erscheinen, wobei jeder von ihnen behauptet,
dass er ein Prophet sei. Ich aber bin der letzte aller Propheten. (Es kommt)
kein Prophet nach mir.“
Abu
Daawuud, Tirmi’si
Gruppierungen
und Personen, welche die These vertreten, dass nach dem letzten Propheten
Muchammad, Allahs Segen und Frieden auf ihm, einer oder mehrere
"Gesandte" oder "Propheten" bereits gekommen sind oder noch
kommen werden, lehnen damit einen Teil der Aqida ab und sind deshalb per
definitionem als Kafir zu bewerten.
-
Er ist Imam und Vorbild aller Mu'min und
der Gesandte für die gesamte Menschheit. Und nicht entsandten Wir dich außer für alle Menschen als Überbringer froher Botschaft und als Warner. Doch die meisten Menschen wissen es nicht.
(34:28)
Auch
die Dschinn sind verpflichtet, seiner Botschaft zu folgen. Unsere Leute! Entsprecht Allahs Da'wa-Machenden und verinnerlicht den Iman an Ihn. Er vergibt euch eure Verfehlungen und schützt euch vor qualvoller Peinigung.
(46:31)
Der
Gesandte Muchammad, Allahs Segen und Frieden auf ihm, sagte: "Ich wurde den
anderen Propheten gegenüber mit sechs (Sachen) begünstigt: Mir wurden die
ausdrucksvollsten Worte gewährt, mir wurde mit dem Schrecken zum Sieg
verholfen, mir wurde die Kriegsbeute für erlaubt erklärt, mir wurde die Erde
zur Reinigung und als Moschee gemacht, ich wurde zu allen Geschöpfen allesamt
entsandt und mit mir wurde die (Reihe) der Propheten abgeschlossen.“
Muslim
Die Muslime lieben den
Gesandten, Allahs Segen und Frieden auf ihm, nach Allah
über alles und stellen diese Liebe über die Liebe zu ihren Eltern, Kindern,
Ehegatten oder zu sich selbst.
Der
Gesandte Muchammad, Allahs Segen und Frieden auf ihm, sagte: Der eine von eich
wird nicht den Iman verinnerlicht haben, bis ich ihm lieber bin sein Vater,
seine Kinder und alle Menschen.“
Bucharii,
Muslim
Muslime
haben die Gewissheit, dass der Gesandte Muchammad, Allahs Segen und Frieden auf
ihm, mit Allahs Erlaubnis viele Wunder (arab.: Mu'dschi’sa) vollbracht hat.
Die
Überlieferungen darüber sind in der Sunna enthalten. Beispiele dieser Wunder:
-
Er speiste auf wundersame Art eine große Menschenmenge mit einer sehr kleinen
Menge Speise.
-
Er berichtete über verborgene (damals) noch nicht eingetretene Dinge, die sich
im Nachhinein als wahr erwiesen.
-
Sein größtes bis heute erhaltenes Wunder ist der Qur´an. Und solltet ihr Zweifel haben über das, was Wir Unseren Diener nach und nach offenbarten, so bringt (nur) eine Sure seinesgleichen her und ruft eure Dabeistehenden anstelle von Allah auf, solltet ihr wahrhaftig sein! Und wenn ihr es nicht tut, und ihr werdet es gewiss niemals tun, so beherzigt Taqwa dem Feuer gegenüber, dessen Brennstoff Menschen und Steine sind, das für die Kafirs vorbereitet wurde! (2:23-24) Dieser
Herausforderung Allahs konnte bis heute nicht entsprochen werden und wird in
Zukunft auch nicht entsprochen werden können. Weil
der Qur´an nicht nur sprachlich und stilistisch, sondern auch inhaltlich
unnachahmbar ist, konnten und können weder Araber noch Nicht-Araber eine
ähnliche Schrift bzw. einen einzigen Ajach vergleichbar mit dem Qur´an
verfassen. Die
Eigenschaften des Qur´an werden ausführlicher im Kapitel "Der Iman an die
geoffenbarten Schriften Allahs" beschrieben. |