Haarperücke
Sa'id ibn Al-Musayjab berichtete: "Mu'awija ibn Abu Sufjan hielt uns eine Rede
bei seinem letzten Besuch in Medina, wahrend der er einen Haarschopf herausnahm
und sagte: "Ich habe keinen gesehen, der so etwas tut, außer den Juden, und
wahrlich, der Prophet, Allahs Segen und Friede auf ihm, nannte es "die große
Lüge.« Er meinte damit die Haarperücke."
Bucharii
Habgier
Haakim ibn Hisam, Allahs Wohlgefallen auf ihm, berichtete: "Ich bettelte den
Gesandten Allahs, Allahs Segen und Friede auf ihm, an, und er gab mir; dann
bettelte ich ihn noch mal an, und er gab mir; dann bettelte ich ihn (zum dritten
Mal). an, und er gab mir. Anschließend sagte er: "O Haakim, die Güter (dieser
Welt) sind wahrlich grünschön und süß. Wer sich diese mit guten Vorsätzen
erwirbt, dem werden sie segensreich sein. Und wer diese aus Habgier und
schlechten Vorsätzen nimmt, dem werden sie ohne Segen sein. Es ist gleich
demjenigen, der ist und nie satt wird. Die (gebende) obere Hand ist besser als
die (nehmende) untere Hand!" Ich sagte: "O Gesandter Allahs, ich schwore bei
Dem, Der dich mit der Wahrheit entsandt hat: ich werde nach (diesem Vorfall mit)
dir von keinem Menschen etwas abbetteln, bis ich von dieser Welt scheide, "Es
geschah danach, das Abu Bakr, Allahs Wohlgefallen auf ihm, Haakim zu sich rief,
um ihm etwas zu geben und dieser ablehnte, etwas von ihm anzunehmen. Es geschah
auch, das 'Umar, Allahs Wohlgefallen auf ihm, Haakim zu sich rief, um ihm etwas
zu geben und dieser nichts von ihm annahm. 'Umar sagte: "Euch, ihr Muslime,
mache ich zu Zeugen über Haakim, dem ich seinen Anteil an der Beute anbiete und
er ablehnt, diesen anzunehmen." Haakim blieb dabei, das er seit diesem Vorfall
mit dem Gesandten Allahs, Allahs Segen und Friede auf ihm, von keinem Menschen
etwas erbettelte, bis er starb.
Bucharii
Ibn 'Abbas, Allahs Wohlgefallen auf beiden, berichtete, das er den Propheten,
Allahs Segen und Friede auf ihm, folgendes sagen hörte: "Wenn der Sohn Adems
zwei Täler voll Gütern hätte, würde er sich ein drittes wünschen. Und nichts
kann den Bauch des Sohnes Adems füllen außer Sand; und Allah wendet Sich
demjenigen mit Vergebung Gnädig zu, der sich reumütig von seinen
Schlechtigkeiten fernhält."
Bucharii
Hadis
Anas sagte: "Die Tatsache, die mich davon abhält, euch eine umfangreichere Zahl
von Hadisen zu übermitteln ist die, das der Prophet, Allahs Segen und Friede auf
ihm, sagte: "Wer immer absichtlich über mich eine Lüge verbreitet, wird mit
Sicherheit seinen Platz im Höllenfeuer einnehmen.«"
Bucharii
Salama sagte: "Ich hörte den Propheten, Allahs Segen und Friede auf ihm, sagen:
"Wer immer über mich etwas erzählt, was ich nicht gesagt habe, der wird mit
Sicherheit seinen Platz im Höllenfeuer einnehmen."
Bucharii
Haibar
Abu Huraira, Allahs Wohlgefallen auf ihm, berichtete: "Nach der Eroberung von
Haibar wurde dem Propheten, Allahs Segen und Friede auf ihm, vergiftetes
Schafsfleisch geschenkt. Der Prophet, Allahs Segen und Friede auf ihm, sagte:
"Bringt mir diejenigen von den Juden her, die gerade hier gewesen waren.« Da
wurden diese zu ihm gebracht, und der Prophet sprach zu ihnen: "Ich werde euch
nach etwas fragen! Werdet ihr mir darüber die Wahrheit sagen?« Die Juden
antworteten: »Ja! « Der Prophet, Allahs Segen und Friede auf ihm, sagte zu
ihnen: "Wer ist euer Vater?« Sie sagten: »Der Soundso« Er erwiderte:
»Ihr habt
gelogen! Euer Vater ist doch der Soundso!« Sie entgegneten: »Du hast die
Wahrheit gesagt!« Er sagte: "Werdet ihr mir dann die Wahrheit sagen, wenn ich
euch über etwas frage?« Sie sagten: »O ja, Abu-Qasim! Und wenn wir lügen, so
wirst du es
erkennen, so wie du es über unseren Vater erkannt hast« Der Prophet sagte: "Wer
sind die Leute des Hollenfeuers?« Die Juden sagten: » Wir werden darin für kurze
Zeit weilen, dann werdet ihr uns dort nachfolgen.« Der Prophet, Allahs Segen und
Friede auf ihm, sagte: "Ihr seid dorthin verstoßen! Bei Allah, wir werden dort
niemals eure Nachfolger sein.« Und der Prophet fuhr fort: " Werdet ihr mir dann
die Wahrheit sagen, wenn ich euch über etwas weiteres frage?« Sie sagten: »O ja,
Abu-Qasim!« Der Prophet fragte: "Habt ihr diesem Schafsfleisch Gift zugefügt?«
Sie sagten: »Ja!« Der Prophet sagte: "Was hat euch dazu bewogen?« Sie sagten:
»Solltest du ein Lügner sein, so würden wir dich los sein, und wenn du wirklich
ein Prophet bist, so wirst du davon keinen Schaden erleiden!«"
Bucharii
Safina berichtete, dass der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Friede auf ihm, folgendes gesagt hat: "Die Zeit der Halifen wird in meiner Ummach dreißig Jahre lang andauern, und danach wird die Monarchie folgen."
Haakim, Tirmisi
Abu Huraira, Allahs Wohlgefallen auf ihm, berichtete, dass der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Friede auf ihm, sagte: "Während ich schlief, sah ich mich neben einem Wasserbecken stehend, von dem ich den Menschen zu trinken gab. Da kam Abu Bakr zu mir und nahm den Wassereimer aus meiner Hand, um mich zu entlasten. Er zog zweimal den Eimer hoch, und sein Hochziehen war mit einer Schwäche verbunden. Allah wird es ihm vergeben. Dann kam 'Umar ibn Al-Hattab, der den Eimer von ihm nahm und hörte nicht auf, Wasser aus dem Becken zu holen, bis die Menschen genug hatten und weggingen, während das Wasser aus dem Becken noch hinausströmte."
Bucharii
Abu Sa'id Al-Hudrii, Allahs Wohlgefallen auf ihm, berichtete: "Der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Friede auf ihm, hielt eine Rede, in der er sagte: "Wahrlich, Allah hat einem Seiner Diener die Wahl zwischen der Welt und dem, was sich bei Ihm befindet, gestellt, und dieser Diener entschied sich für das, was sich bei Allah befindet.« Da weinte Abu Bakr, und wir staunten über sein Weinen, das deswegen ausgelöst wurde, weil der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Friede auf ihm, nur von einem Diener sprach, dem etwas zur Wahl gestellt wurde! Siehe, der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Friede auf ihm, war es, dem die Wahl gestellt wurde, und siehe, Abu Bakr war derjenige unter uns, der es am meisten ahnte. Der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Friede auf ihm, fuhr fort: "Derjenige unter den Menschen, der mir treuen Einsatz mit seiner Person und mit seinem Vermögen leistete, war Abu Bakr. Wenn ich einen besten Freund außer Allah nehmen würde, würde ich Abu Bakr nehmen. Es handelt sich jedoch um die Brüderlichkeit und die Zuneigung zueinander im Islam. In dieser Moschee soll es keine Tür mehr geben, die nicht zugemauert werden soll, mit Ausnahme der Tür von Abu Bakr.«"
Bucharii
Muchammad ibn Dschubair ibn Mut'im berichtete von seinem Vater, dass dieser sagte: "Eine Frau kam (mit einem Anliegen von ihr) zum Propheten, Allahs Segen und Friede auf ihm, und er verlangte von ihr, dass sie noch mal kommen solle. Sie sagte zu ihm: "Was mache ich, wenn ich komme und dich nicht mehr finde?« Sie sprach so, als ob sie den Tod meinte! Der Prophet, Allahs Segen und Friede auf ihm, sagte zu ihr: » Wenn du mich nicht findest, dann gehe zu Abu Bakr!"
Bucharii
Abu Hasim berichtete: "Ich begleitete Abu Huraira fünf Jahre lang und hörte von ihm, dass der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Friede auf ihm, folgendes gesagt hat: "Die Kinder Israels wurden von Propheten regiert und jedes Mal, wenn einer starb, kam nach ihm ein neuer. Nach mir jedoch gibt es keinen Propheten mehr. Es wird vielmehr Halifen geben, und sie werden zahlreich sein." Die Leute sagten: "Und was befiehlst du uns in diesem Fall?" Er erwiderte: "Erfüllt euren Treueschwur dem ersten gegenüber, und gebt ihnen ihr Recht; denn Allah wird sie über ihre Pflichten euch gegenüber zur Rechenschaft ziehen."
Muslim
Abu Sa'id Al-Hudrii berichtete: "Der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Friede auf ihm, sagte: "Wenn zwei zum Halifen ernannt wurden, so tötet den letzteren von ihnen."
Muslim
Abu Sa'id Al-Hudrii berichtete, dass der Prophet, Allahs Segen und Friede auf ihm, sagte: "Es gibt keinen Halifen, der nicht in seiner Amtsführung zwei Gefolgschaften hat: Die eine Gefolgschaft spornt ihn zum Guten an und bewegt ihn dazu; und die andere Gefolgschaft spornt ihn zum Bösen an und bewegt ihn dazu. Unfehlbar ist aber nur derjenige, den Allah unfehlbar macht."
Bucharii
Von Abu Nadschich Al-'Irbad ibn Sarija, Allahs Wohlgefallen auf ihm: Der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Friede auf ihm, hielt uns eine ermahnende Ansprache, von der die Herzen mit Furcht erfüllt wurden und die Augen Tränen vergossen. So sagten wir: "O Gesandter Allahs, dies ist wie eine Abschiedspredigt. Rate uns darum." Er sagte: "Ich rate euch zur Taqwa Allah gegenüber dem Mächtigen und Erhabenen, und zum Hören und Gehorchen, selbst wenn ein Knecht über euch zum Befehlshaber eingesetzt ist. Wer von euch (lange) am Leben ist, der wird viel Meinungsverschiedenheiten sehen. So haltet euch an meine Sunnach und an die Sunnach der rechtgeleiteten, rechtschaffenen Nachfolger (Halifen). Beißt mit den Zähnen darauf. Hütet euch vor den neuen Dingen (in Diinfragen); denn jede neue Sache ist eine Neuerung, und jede Neuerung ein Irregehen, und jedes Irregehen führt ins Höllenfeuer."
Dawud, Tirmisi
Hämorrhoiden
'Imraan ibn Husain, Allahs Wohlgefallen auf ihm, berichtete: "Ich litt an
Hämorrhoiden und fragte den Propheten, Allahs Segen und Friede auf ihm, über die
Verrichtung des Gebets (in diesem Fall), und er sagte: "Bete im Stehen, und wenn
du das nicht kannst, so bete im Sitzen, und wenn du dies auch nicht tun kannst,
dann auf der Seite."
Bucharii
Handabschneiden
'Ayscha berichtete, dass der Prophet, Allahs Segen und Friede auf ihm, sagte:
"Die Strafe des Handabschneidens wird vollzogen, wenn der Wert der entwendeten
Sache ein Viertel Dinar
und aufwärts ausmacht."
Bucharii
'Ayscha berichtete: "Der Prophet, Allahs Segen und Friede auf ihm, bestrafte
eine Frau mit dem Handabschneiden; sie pflegte danach mich aufzusuchen, und ich
trug ihr Anliegen dem Propheten, Allahs Segen und Friede auf ihm, vor. Sie hatte
ihre Tat bereut und ihre Reue mit gutem Willen durchgesetzt."
Bucharii
'Ayscha Allahs Wohlgefallen auf ihr, berichtete: "Die Leute des Stammes Quraisch
waren besorgt wegen einer Frau aus dem Stamm Machsum, die einen Diebstahl
begangen hatte. Sie fragten: "Wer kann mit dem Gesandten Allahs, Allahs Segen
und Friede auf ihm, für sie sprechen?« Einige sagten: »Und wer sonst kann es
wagen, an ihn heranzutreten außer Usama ibn Said, dem Liebling des Gesandten
Allahs, Allahs Segen und Friede auf ihm?«
Da sprach Usama mit dem Gesandten Allahs, Allahs Segen und Friede auf ihm, der
ihm sagte: "Legst du Fürsprache ein im Hinblick auf ein Recht, das nur Allah
zusteht?« Der Prophet erhob sich dann und hielt eine Predigt, in der er
folgendes sagte: "O ihr Menschen, wahrlich, diejenigen vor euch gingen deshalb
zugrunde, weil sie, wenn einer der Vornehmen unter ihnen einen Diebstahl
begangen hatte, ihn davon unbestraft laufen ließen, und wenn einer der Schwachen
unter ihnen einen Diebstahl begangen hatte, gegen ihn die Strafe vollzogen. Ich
schwore bei Allah! Wenn Fatima, die Tochter Muchammads gestohlen hätte, so würde
Muchammad ihre Hand abschneiden.«"
Bucharii, Muslim
Abu Huraira berichtete, das der Prophet, Allahs Segen und Friede auf ihm, sagte:
"Allah verfluche den Dieb: er stiehlt das Ei, worauf seine Hand abgeschnitten
wird; dann stiehlt er das Seil, worauf seine (andere) Hand abgeschnitten wird!"
Bucharii
Händeheben beim Bittgebet
Anas berichtete: "Der Prophet, Allahs Segen und Friede auf ihm, hob seine Hände
(beim Bittgebet) so, das wir die helle Haut seiner beiden Achseln sehen
konnten."
Bucharii
Handel
'Abdullah ibn 'Umar, Allahs Wohlgefallen auf beiden, berichtete, das der
Gesandte Allahs, Allahs Segen und Friede auf ihm, sagte: "Keiner von euch darf
den Kauf derselben Ware anstreben, die sein Bruder zu kaufen beabsichtigt; und
fanget die Ware nicht auf dem Weg ab und wartet, bis sie ihren Platz auf dem
Markt eingenommen hat."
Bucharii
'Abdullah ibn 'Umar, Allahs Wohlgefa1len auf beiden, berichtete: "Der Gesandte
Allahs, Allahs Segen und Friede auf ihm, verbot die Musabana, und die Musabana
ist, das Früchte gegen Datteln mit derselben Maßeinheit und Rosinen gegen
frische Weintrauben mit derselben Maßeinheit verkauft werden."
Bucharii
'Abdullah ibn Abu Aufa, Allahs Wohlgefallen auf ihm, berichtete, dass ein Mann
einen Verkaufsstand auf dem Markt erstellte und beim Feilbieten seiner Ware bei
Allah schwor, dass er dafür weniger Geld verlange, als was er dafür zahlte, um
einen von den Muslimen in seine Verkaufsfalle zu locken. Darauf wurde der
folgende
Ajach (3 :77) offenbart:
"Wahrlich,
diejenigen, welche ihren Bund mit Allah und ihre Eide um einen geringen Preis
verkaufen ..."
Bucharii
Abu Huraira, Allahs Wohlgefallen auf ihm, berichtete: "Ich hörte den Gesandten
Allahs, Allahs Segen und Friede auf ihm, sagen: "Das Schwören wegen einer Ware
ist Heuchelei und vernichtend für den Segen."
Bucharii
Abu Sa'id, Allahs Wohlgefallen auf ihm, berichtete: "Der Gesandte Allahs, Allahs
Segen und Friede auf ihm, verbot den Verkauf durch den Wurf der Ware (Munabada),
und dies bedeutet, dass der Verkäufer sein Kleidungsstück zum Käufer hinwirft,
das er auch kauft, ohne es jedoch hin und wieder gewendet und gesehen zu haben.
Und der Prophet, Allahs Segen und Frieden auf ihm, verbot auch das Nur Befühlen desselben (Mulamasa), und dies
bedeutet, dass der Käufer das Kleidungsstück nur befühlt und kauft, ohne es
gesehen zu haben."
Bucharii
Ibn 'Umar, Allahs Wohlgefallen auf beiden, berichtete: "Der Prophet, Allahs
Segen und Friede auf ihm, verbot, dass sich einer von uns zum Kauf einer Ware
begibt, die sein Bruder zu kaufen beabsichtigt, und dass sich einer von uns um
die Hand einer Frau bewirbt, deren Verlobung mit seinem Bruder bevorsteht, es
sei denn der Verlobte sieht von der Heirat ab, oder er erlaubt ihm diese."
Bucharii
Ibn Tauwus berichtete von seinem Vater, dass dieser ibn 'Abbas, Allahs
Wohlgefallen auf beiden, folgende Frage stellte: "Was bedeutet das, was er (der
Prophet, Allahs Segen und Frieden auf ihm) sagte, dass kein Handel zwischen
einem Sesshaften und einem Nomaden vorgenommen werden darf?" Und er antwortete:
"Dass der Handel ohne Vermittler nicht stattfinden darf."
Bucharii
Rafi' ibn Hadidsch berichtete: "Ich sagte: "O Gesandter Allahs, was ist der
beste Erwerb?« Er sagte: "Die Arbeit eines Menschen mit eigenen Händen, und
jeder Handel, der von Allah angenommen ist.«"
Haakim
Abu Huraira, Allahs Wohlgefallen auf ihm, berichtete: Der Gesandte Allahs,
Allahs Segen und Friede auf ihm, sagte: "Beneidet einander nicht und überbietet
einander (heim Handel) nicht, hasst einander nicht, wendet euch nicht
voneinander ab, unterbietet einander (beim Kauf) nicht, sondern seid Diener
Allahs, Bruder. Der Muslim ist Bruder des Muslims; er fügt ihm kein Unrecht zu
und lasst ihn nicht im Stich, er belügt ihn nicht und verachtet ihn nicht. Die
Taqwa ist hier" und er zeigte dreimal auf seine Brust. Es genügt dem Menschen an Schlechtem, dass er seinen Bruder, den Muslim,
verachtet. Alles am Muslim ist dem anderen Muslim heilig: sein Blut, sein Besitz
und seine Ehre."
Muslim
Dschabir ibn 'Abdullah, Allahs Wohlgefallen auf beiden, berichtete, dass der
Gesandte Allahs, Allahs Segen und Friede auf ihm, sagte: "Allah möge Sich eines
Menschen erbarmen, der mit den Menschen freundlich umgeht, wenn er verkauft,
kauft oder eine Forderung stellt."
Bucharii
Dschabir ibn 'Abdullah, Allahs Wohlgefallen auf beiden, berichtete: "Ich hörte
den Gesandten Allahs, Allahs Segen und Friede auf ihm, folgendes sagen, als er
in Makkach im Jahre der Eroberung war: "Wahrlich, Allah verbietet, und auch Sein
Gesandter, den Handel mit dem Alkohol, den verendeten Tieren, dem Schwein und
den Götzenbildern (bzw. Götzenfiguren).« Darauf wurde ihm folgende Frage
gestellt: "O Gesandter Allahs, wie ist es mit dem Fett der verendeten Tiere?
Denn damit werden Schiffe angestrichen und Leder gepflegt und von den Menschen
als Brennstoff für ihre Lampen gebraucht.« Der Prophet sagte: "Nein! Das ist
verboten!« Dann sagte der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Friede auf ihm:
"Allah verfluche die Juden; denn Allah hat ihnen wahrlich das Fett dieser Tiere
verboten und sie sammelten es, verkauften es und verzehrten den Erlös davon.«"
Bucharii
Händeschütteln
'Urwa berichtete, dass 'Ayscha, Allahs Wohlgefallen auf ihr, Gattin des
Propheten, Allahs Segen und Friede auf ihm, zu ihm sagte: "Der Gesandte Allahs,
Allahs Segen und Friede auf ihm, pflegte diejenigen Auswanderer unter den
mu'min Frauen nach folgendem Ajach zu prüfen:
"O Prophet! Wenn mu'min Frauen zu dir kommen und dir den Treueid leisten, dass sie Allah nichts zur Seite stellen, und dass sie weder stehlen noch Unzucht begehen noch ihre Kinder töten noch ein Unrecht begehen zwischen ihren Händen und Beinen, das sie selbst wissentlich ersonnen haben, noch dir ungehorsam sein werden in dem, was rechtens ist, dann nimm ihren Treueid an und bitte Allah um Vergebung für sie. Wahrlich, Allah ist Allvergebend, Barmherzig"
( 60:12)
Zu denen, die sich dann von den mu'min Frauen zu diesen Bedingungen
verpflichtet hatten, sagte der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Friede auf ihm:
"Ich nehme deinen Treueid an." Dies war aber nur verbal. Bei
Allah, es geschah zu keiner Zeit, dass seine Hand, bei der Leistung des
Treueids, die Hand einer (fremden) Frau berührt hätte. Er nahm ihren geleisteten
Treueid nur mit dem Satz entgegen: "Ich nehme deinen Treueid unter diesen
Bedingungen an!"
Bucharii
Abu Umama, Allahs Wohlgefallen auf ihm, berichtete: "Der Gesandte Allahs, Allahs
Segen und Friede auf ihm, sagte: "Die Begrüßung mit einem Handschlag ist die
beste Art zu begrüßen.«"
Haakim
Händewaschen
Abu Huraira berichtete, dass der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Friede auf
ihm, sagte: "Wenn einer von euch den Wudu' vornimmt, dann soll er Wasser in die
Nase führen und es dann wieder ausblasen: und wer sich (nach der Verrichtung
seiner Notdurft) mit Steinen abputzt, der soll es mit einer ungeraden Zahl an
Steinen tun. Und wer aus dem Schlaf erwacht, der soll seine Hand waschen, bevor
er sie zum Wudu' in das Wassergefäß führt; denn keiner Von euch weiß, wo seine
Hand übernachtet hat."
Bucharii
Händler
Abu Sa'id, Allahs Wohlgefallen auf ihm, berichtete: "Der Gesandte Allahs, Allahs
Segen und Friede auf ihm, sagte: "Der ehrliche und vertrauenswürdige Händler
wird (am Tage der Auferstehung) zusammen mit den Propheten, den Wahrhaften und
den Märtyrern sein."
Tirmisi
Harmonie
'Ayscha, Allahs Wohlgefallen auf ihr, berichtete, dass sie den Propheten, Allahs
Segen und Friede auf ihm, folgendes sagen hörte: "Die Seelen sind Soldaten im
Einsatz. Die gleichartigen unter ihnen ziehen sich an, und die
verschiedenartigen gehen auseinander."
Bucharii
Härte
'Ayscha, Allahs Wohlgefallen auf ihr, berichtete: "Ich hörte den Gesandten
Allahs, Allahs Segen und Friede auf ihm, während des Gebets in meinem Hause
folgendes sagen: "O Allah! Derjenige, der in meiner Ummach eine führende Rolle
übernimmt und diese dann mit Härte ausübt, den behandele auch Du mit Härte; und
derjenige, der in meiner Ummach eine führende Rolle übernimmt und diese dann mit
Milde ausübt, den behandele auch Du mit Milde."
Muslim, Nesa'i
Hass
'Auf ibn Malik Al-Aschdscha'i berichtete, dass der Gesandte Allahs, Allahs
Segen und Friede auf ihm, folgendes sagte: "Die besten eurer Führer sind
diejenigen, die ihr liebt und die euch lieben, und für die ihr betet und die für
euch beten. Und die schlechtesten eurer Führer sind diejenigen, die ihr hasst
und die euch hassen, und die ihr verflucht und die euch verfluchen." Daraufhin
sagten wir: "O Gesandter Allahs, sollen wir uns ihnen nicht in diesem Falle
widersetzen?" Er antwortete: "Nein! Nicht solange sie mit euch das Gebet
verrichten! Nein! Nicht solange sie mit euch das Gebet verrichten! Fürwahr, wer
von einem anderen regiert wird und sieht, dass dieser sich gegen Allah
versündigt, so soll er diese Sünde gegen Allah hassen, er darf jedoch nicht den
Gehorsam verweigern."
Muslim
Anas berichtete, dass der Prophet, Allahs Segen und Friede auf ihm, sagte: "Die
Al-Ansar zu lieben, ist ein Zeichen des Imans, und die Al-Ansar zu hassen ist
ein Zeichen der Heuchelei."
Bucharii
Anas ibn Malik, Allahs Wohlgefallen auf ihm, berichtete, dass der Gesandte
Allahs, Allahs Segen und Friede auf ihm, sagte: "Schürt keinen gegenseitigen
Hass unter euch. Seid einander nicht neidisch. Wendet euch nicht voneinander ab
und seid Allahs Diener, brüderlich zueinander. Es ist dem Muslim nicht erlaubt,
seinen Bruder länger als drei Tage zu meiden."
Bucharii
Von Abu Huraira, Allahs Wohlgefallen auf ihm: Der Gesandte Allahs, Allahs Segen
und Friede auf ihm, sagte: "Beneidet einander nicht und überbietet einander
(beim Handel) nicht, hasst einander nicht, wendet euch nicht voneinander ab,
unterbietet einander (beim Kauf) nicht, sondern seid Diener Allahs, Brüder. Der
Muslim ist Bruder des Muslims; er fügt ihm kein Unrecht zu und lässt ihn nicht
im Stich, er belügt ihn nicht und verachtet ihn nicht. Die Taqwa ist
hier." und er zeigte dreimal auf seine Brust.
"Es genügt dem Menschen an Schlechtem, dass er seinen Bruder, den Muslim,
verachtet. Alles am Muslim ist dem anderen Muslim heilig: sein Blut, sein Besitz
und seine Ehre."
Muslim
Hast
'Abdullah ibn Abi Qatada berichtete von seinem Vater, dass dieser sagte:
"Während wir mit dem Propheten. Allahs Segen und Friede auf ihm, beteten, hörte
er den Lärm von einigen Männern. Nach Beendigung des Gebets fragte er: "Was war
los bei euch?« Die Leute sagten: "Wir haben uns für das Gebet beeilt!« Der
Prophet sagte: "Tut das nicht! Wenn ihr zum Gebet kommt, verhaltet euch ruhig
und verrichtet (mit der Gemeinschaft), was ihr von dem Gebet noch schafft; was
ihr aber versäumt habt, das holt ihr nach. "
Bucharii
Abu Huraira berichtete, dass der Prophet, Allahs Segen und Friede auf ihm,
sagte: "Fürchtet nicht derjenige von euch, der seinen Kopf (im Gebet) vor
dem Imam erhebt, dass Allah seinen Kopf zu einem Eselskopf macht, oder dass
Allah seine Gestalt in die Gestalt eines Esels verwandelt?"
Bucharii
Abu
Huraira berichtete, dass der Prophet, Allahs Segen und Friede auf ihm, sagte:
"Wenn ihr die Iqama hört, so geht zum Gebet ruhig und würdig, und seid nicht
hastig. Was ihr von dem Gebet noch schafft, das verrichtet ihr (mit der
Gemeinschaft); was ihr aber versäumt habt, das holt ihr nach."
Bucharii
Ibn 'Umar berichtete, dass der Prophet, Allahs Segen und Friede auf ihm, sagte:
"Wenn einer von euch gerade beim Essen ist, der soll sich nicht beeilen, bis er
sein Verlangen danach gestillt hat, selbst wenn mit der Verrichtung des Gebets
begonnen wurde."
Bucharii
Haud
Abdullah ibn 'Amr berichtete, dass der Prophet, Allahs Segen und Friede auf ihm,
sagte: "Mein Haud (Wasserbecken im Paradies) ist so groß wie eine einmonatige
Reise; sein Wasser ist weißer als die Milch; sein Duft ist besser als der
Moschus, und seine Trinkgefäße sind wie die Sterne am Himmel. Wer davon trinkt,
der wird niemals durstig sein.!"
Bucharii
Haus im Paradies
'Usman ibn 'Affan sagte: "Wahrlich, ich hörte den Propheten, Allahs Segen und
Friede auf ihm, sagen: "Wer eine Moschee errichtet, und damit nur das
Wohlwollen Allahs zum Ziel hat, dem errichtet Allah ein gleiches (Haus) im
Paradies."
Bucharii
Hausfrau
'Ayscha, Allahs Wohlgefallen auf ihr, berichtete, dass der Prophet, Allahs Segen
und Friede auf ihm, sagte: "Wenn eine Frau von dem Essen ihres Hauses spendet,
ohne jedoch damit eine Not bei ihr hervorzurufen, so erhält sie dafür ihren Lohn
(von Allah), und ihrem Mann steht ein Lohn für das zu, was er vorausschickte;
und für den Lagerverwalter genauso."
Bucharii
'Abdullah ibn 'Umar, Allahs Wohlgefallen auf beiden, berichtete, dass der
Gesandte Allahs, Allahs Segen und Friede auf ihm, sagte: "Wahrlich, ihr seid
alle Hirten, und jeder von euch ist verantwortlich für seine Herde: der höchste
Imam, der über alle Menschen eingesetzt worden ist, ist ein Hirte, und er ist
verantwortlich für seine Herde. Und der Mann ist für die Leute in seinem
Haushalt ein Hirte, und er ist verantwortlich für seine Herde. Und die Frau ist
für die Leute des Haushalts ihres Mannes und für seine Kinder eine Hirtin, und
sie ist verantwortlich für sie. Und der Diener eines anderen ist ein Hirte in
Bezug auf den Besitz seines Herrn, und er ist verantwortlich für dessen Besitz.
Wahrlich, ihr seid dann alle Hirten, und jeder von euch ist verantwortlich für
seine Herde."
Bucharii, Muslim
Hausfrieden
Abu Huraira berichtete: "Abu-Qasim, Allahs Segen und Friede auf ihm, sagte:
"Wenn jemand bei dir (in deine Wohnung) ohne deine Erlaubnis guckt, und du auf
ihn einen Stein wirfst und damit sein Auge ausschlägst, machst du dich deswegen
nicht strafbar."
Bucharii
As-Sa'idii berichtete: "Ein Mann guckte durch ein Loch in der Tür des Gesandten
Allahs, Allahs Segen und Friede auf ihm, als er (der Gesandte Allahs) gerade
einen spitzen Gegenstand in der Hand hatte, mit dem er seinen Kopf kratzte. Als
der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Friede auf ihm, ihn sah, sagte er zu ihm:
"Wenn ich gewusst hätte, dass du mich beobachtest, hätte ich dein Auge damit
gestochen!" Der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Friede auf ihm, fuhr dann
fort: "Die Erlaubnis um Einlass wurde aus keinem anderen Grund zur Pflicht
gemacht als wegen des Einblicks (in die Privatsphäre eines Wohnbereichs)."
Bucharii
Haushaltsgeld
'Ayscha, Allahs Wohlgefallen auf ihr, berichtete: "Hind sagte zum Propheten,
Allahs Segen und Friede auf ihm: "(Mein Mann) Abu Sufjan ist in der Tat ein
geiziger Mann, und ich bin darauf angewiesen, von seinem Geld etwas
wegzunehmen!« Darauf sagte der Prophet, Allahs Segen und Friede auf ihm, zu ihr:
"Nimm davon soviel wie du für dich und für deine Kinder in geziemender Weise
brauchst."
Bucharii
Hautflecken
Um-Salama, Allahs Wohlgefallen auf ihr, berichtete, dass der Prophet, Allahs
Segen und Friede auf ihm, ein junges Mädchen in ihrer Wohnung sah, auf deren
Gesicht ein Farbfleck war. Er sagte: "Suchet für sie die Heilwirkung durch ein
entsprechendes Bittgebet (Ruqja); denn sie wurde von einem bösen Blick
getroffen."
Bucharii
Heilbehandlung
ibn 'Abbas, Allahs Wohlgefallen auf beiden, berichtete, dass der Prophet, Allahs
Segen und Friede auf ihm, sagte: "Es gibt Heilbehandlungen durch drei Dinge:
Durch einen Eingriff für den Aderlass, durch ein Getränk aus Bienenhonig und
durch Abbrennen (der krankhaften Stelle). Meiner Ummach verbiete ich aber das
Abbrennen."
Bucharii
Heilige Monate
Abu Bakra berichtete, dass der Prophet, Allahs Segen und Friede auf ihm, sagte:
"Wahrlich, die Zeit ist wiedergekehrt wie am Tage, an dem Allah die Himmel und
die Erde erschaffen hat: Das Jahr hat zwölf Monate, von denen vier geheiligt
sind. Drei davon folgen aufeinander, und zwar: Sul-Qada, Sul-Hidscha und
Al-Muharram ; dann Radschab-Mudar, der zwischen Dschumada und Scha'ban ist."
Bucharii
Heilmittel
Abu Huraira, Allahs Wohlgefallen auf ihm, berichtete, dass der Prophet, Allahs
Segen und Friede auf ihm, sagte: "Allah hat keine Krankheit herabkommen lassen,
ohne dass Er für sie zugleich ein Heilmittel herabkommen ließ."
Bucharii
Heilwirkung
'Ayscha, Allahs Wohlgefallen auf ihr, berichtete: "Der Prophet, Allahs Segen und
Friede auf ihm, befahl (mir), die Heilwirkung gegen den bösen Blick durch Neid
(Arabisch: Hasad)
durch ein entsprechendes Bittgebet (Ruqja) zu erreichen."
Bucharii
Um-Salama, Allahs Wohlgefallen auf ihr, berichtete, dass der Prophet, Allahs
Segen und Friede auf ihm, ein junges Mädchen in ihrer Wohnung sah, auf deren
Gesicht ein Farbfleck war. Er sagte: "Suchet für sie die Heilwirkung durch ein
entsprechendes Bittgebet (Ruqja); denn sie wurde von einem bösen Blick
getroffen."
Bucharii
Heimkehr
'Abdullah, Allahs Wohlgefallen auf ihm, berichtete: "Wenn der Prophet, Allahs
Segen und Friede auf ihm, (von einer Schlacht) zurückkam, rief er dreimal >Allahu
akbar< und sagte anschließend: "Wir kehren zurück, so Allah will, reumütig, Ihm
dienend und Ihn lobend, und uns vor unserem Herrn niederwerfend! Allah erfüllte
sein Versprechen, verhalf seinem Diener (Muchammad) zum Sieg und schlug Allein
die Kampfverbände!"
Bucharii
Ka'b, Allahs Wohlgefallen auf ihm, berichtete: "Der Prophet, Allahs Segen und
Friede auf ihm, pflegte wenn er von einer Reise im Laufe des Vormittags
zurückkam zunächst in die Moschee zu gehen und dort zwei Rak'a zu verrichten,
bevor er sich hinsetzte."
Bucharii, Muslim
Dschabir
ibn 'Abdullah berichtete, dass der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Friede auf
ihm, sagte: "Wenn jemand von euch für lange Zeit abwesend war, so soll er nicht
(nach seiner Rückkehr) bei seiner Familie nachts an die Tür klopfen."
Bucharii
Heimsuchung
Abu Bakr berichtete, dass der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Friede auf ihm,
folgendes gesagt hat: "Wenn die Menschen einen Tyrannen sehen und ihn nicht an
der Ausübung der Tyrannei hindern, fehlt wenig daran, dass Allah alle durch eine
Strafe heimsucht"
Dawud, Tirmisi
Abu Huraira berichtete, dass der Prophet, Allahs Segen und Friede auf ihm,
sagte: "Nehmet eure Zuflucht bei Allah vor der Drangsal der Heimsuchung, vor dem
Eingriff des Elends, vor der schlechten Fügung und vor der Schadenfreude der
Feinde!"
Bucharii
'Abdullah berichtete: "Wir waren zur Zeit des Propheten, Allahs Segen und Friede
auf ihm, noch junge Männer, die nichts hatten, und der Gesandte Allahs, Allahs
Segen und Friede auf ihm, sagte zu uns: "O ihr jungen Leute, wer von euch in der
Lage ist, den Pflichten der Ehe nachzugehen, der soll heiraten; denn dies hilft,
die Blicke (zu anderen Frauen) zurückzuhalten und die Keuschheit vor
Schändlichkeiten zu wahren. Wer aber dies nicht zu tun vermag, der soll fasten;
denn es ist eher für ihn ein Schutz (vor sündhafter Handlung)!"
Bucharii, Muslim
'Uqba ibn 'Amir, Allahs Wohlgefallen auf ihm, berichtete, dass der Gesandte
Allahs, Allahs Segen und Friede auf ihm, sagte: "Die Bedingungen, um deren
Erfüllung ihr vorrangig Sorge tragen sollt, sind solche, unter denen euch die
Schamteile (der Frauen durch Heirat) erlaubt worden sind."
Bucharii
Abu Huraira, Allahs Wohlgefallen auf ihm, berichtete, dass der Prophet, Allahs
Segen und Friede auf ihm, sagte: "Bei einer Heirat wird die Frau gewöhnlich
wegen viererlei Gründe begehrt sein: Wegen ihres Vermögens; ihrer Abstammung,
ihrer Schönheit und ihres Imans. Nehmet also einen glücklichen Ausgang mit
der Frau, die Iman hat, damit deine Hände zu einem beachtlichen Gewinn
gelangen."
Bucharii
Hasan berichtete: "Die Schwester von Ma'qal ibn Jasar wurde von ihrem Mann
geschieden, und er verließ sie solange, bis ihre Wartezeit ablief; dann bat er
(ihr Mann) wieder um ihre Hand, und ihr Bruder Ma'qal lehnte es ab. Darauf wurde
folgender
Ajach (2:232) offenbart:
"... dann
haltet sie nicht davon ab, ihre Gatten zu heiraten,..."
Bucharii
Heiratsangebot
'Abdullah ibn 'Umar, Allahs Wohlgefallen auf beiden, berichtete: "Als Hafsa,
Tochter des 'Umar, ihre Wartezeit nach dem Tod ihres Mannes Hunais ibn Hudafa
As-Sachmii beendet hatte, und ihr in Medina verstorbener Mann zu den Gefährten
des Gesandten Allahs, Allahs Segen und Friede auf ihm, gehörte, geschah
folgendes nach der Aussage von 'Umar ibn Al-Hattab: "Ich ging zu 'Usman ibn
'Affan und bot ihm Hafsa als Ehefrau an. Er sagte zu mir: "Ich werde über diese
meine Angelegenheit nachdenken! « Ich wartete dann einige Nächte ab. Danach traf
ich ihn, und er sagte zu mir: "Ich entschied mich, dass ich zur Zeit nicht
heirate. « Später traf ich Abü Bakr As-Siddiq und sagte zu ihm: "Wenn du willst,
gebe ich dir Hafsa, Tochter des 'Umar als Ehefrau. Da schwieg Abu Bakr und
äußerte sich nicht vor mir. Ich war über ihn noch mehr verärgert, als ich über
'Usman verärgert war. Da vergingen noch einige Nächte. Dann bat der Gesandte
Allahs, Allahs Segen und Friede auf ihm, um ihre Hand, und ich gab sie ihm zur
Ehefrau. Danach traf ich Abu Bakr, und er sagte zu mir: "Es mag sein, dass du
über mich verärgert warst, als du mir Hafsa anbotest, und ich dir keinerlei
Äußerung machte! « Ich sagte zu ihm: »Ja! « Abu Bakr setzte fort: "Der einzige
Grund, dass ich dir keine Äußerung darüber machte, war, dass ich vorher wusste,
dass der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Friede auf ihm, seine Absicht über
die Heirat mit ihr erwähnte, und es geziemt sich nicht, dass ich das Geheimnis
des Gesandten Allahs, Allahs Segen und Friede auf ihm, lüfte. Hätte er davon
abgesehen, so hätte ich sie geheiratet.«"
Bucharii
Tabit
Al-Bunanii berichtete: "Ich war bei Anas, während seine Tochter auch bei ihm
war. Anas erzählte uns folgendes: "Eine Frau kam zum Gesandten Allahs, Allahs
Segen und Friede auf ihm, und bot sich ihm (für die Ehe mit ihm) an. Sie sagte
zu ihm: "O Gesandter Allahs, hast du Verlangen nach mir?« Die Tochter von Anas
sagte: »Wie gering ist ihre Scham! Du Schande!« Anas erwiderte: "Sie ist besser
als du; denn sie begehrte den Propheten, Allahs Segen und Friede auf ihm, und
bot sich ihm deshalb an.«"
Bucharii
Heiratsverbot
Abu Huraira, Allahs Wohlgefallen auf ihm, berichtete, dass der Gesandte Allahs,
Allahs Segen und Friede auf ihm, sagte: "Ein Mann darf nicht gleichzeitig mit
einer Frau und ihrer Tante mütterlicherseits oder väterlicherseits verheiratet
sein."
Bucharii
ibn 'Umar, Allahs Wohlgefallen auf beiden, berichtete: "Der Gesandte Allahs,
Allahs Segen und Friede auf ihm, verbot den Sidschar. Und Sidschar ist, wenn ein Mann
seine Tochter einem anderen Mann mit der Bedingung zur Frau gibt, dass dieser
ihm auch seine Tochter zur Ehefrau gibt, und dass die Aufhebung einer Zahlung
des Brautgeldes auf Gegenseitigkeit beruht."
Bucharii
Dschabir, Allahs Wohlgefallen auf ihm, berichtete: "Der Gesandte Allahs, Allahs
Segen und Friede auf ihm, verbot es, dass die Frau einen Mann heiratet, der mit
ihrer Tante mütterlicherseits oder väterlicherseits verheiratet ist."
Bucharii
Henna
Anas ibn Malik, Allahs Wohlgefallen auf ihm, berichtete: " 'Abdur-Rachman ibn
'Auf, kam zum Gesandten Allahs, Allahs Segen und Friede auf ihm, und auf seinem
Körper waren gelbe Spuren (der Henna) zu sehen. Der Gesandte Allahs, Allahs
Segen und Friede auf ihm, fragte ihn nach dem Grund, und ergab an, dass er eine
Frau von den Al-Ansar geheiratet habe. Der Prophet fragte ihn: "Was hast du ihr
(für eine Brautgabe) gegeben?« Er sagte: "Soviel vom Gold, wie das Gewicht eines
Dattelkerns.« Da erwiderte der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Friede auf ihm:
"Gib ein Festmahl, mindestens mit einem Schaf!«"
Bucharii
Herrschaftssucht
Sa'id ibn Dschubair berichtete: "Als ibn 'Umar zu uns kam, sagte ein Mann zu
ihm: "Was hältst du von dem Kampf der Versuchung?« Er erwiderte: "Weißt du
überhaupt, was eine Versuchung ist? Muchammad, Allahs Segen und Friede auf ihm,
pflegte gegen die Götzendiener zu kämpfen und diese anzugreifen, war doch eine
Versuchung. Es war nicht wie euer Kampf, bei dem es um die Herrschaft geht!."
Bucharii
Herrscher
Ijad ibn Hamar berichtete: "Ich hörte den Gesandten Allahs, Allahs Segen und
Friede auf ihm, sagen: "Drei Arten von Menschen werden Bewohner des Paradieses
sein: der rechtschaffene, gerechte Herrscher; der barmherzige Mensch, der sein
Herz sanftmütig jedem muslimischen Verwandten zuwendet; und ein kinderreicher
Familienvater, der nicht bei den anderen um Hilfe bettelt.«"
Muslim
Herz oder Herzen
Abu
Huraira, Allahs Wohlgefallen auf ihm, berichtete, dass er den Gesandten Allahs,
Allahs Segen und Friede auf ihm, folgendes sagen hörte: "Das Herz eines alten
Menschen bleibt jung mit zwei Dingen: Mit der Liebe zu Hab und Gut und mit der
Liebe zum langen Leben."
Bucharii
An-Numan ibn Baschir sagte: "Ich hörte den Gesandten Allahs, Allahs Segen und
Friede auf ihm, sagen: "Das Erlaubte ist offenkundig, und das Verbotene ist
offenkundig, und zwischen den beiden gibt es zweifelhafte Dinge, über die viele
Menschen keine Kenntnis besitzen. Wer nun die zweifelhaften Dinge vermeidet, der
gewährt damit seinem Iman und seiner Ehre Makellosigkeit; wer aber in
zweifelhafte Dinge verwickelt ist, ähnelt einem Hirten, der seine Herde um ein
fremdes Revier herumweidet und beinahe das Eigentumsrecht eines anderen
verletzt. Wahrlich, jeder König hat sein eigenes Hoheitsgebiet, und die von
Allah verbotenen Dinge stellen das Hoheitsgebiet Allahs auf Seiner Erde dar.
Wahrlich, es gibt im Menschenkörper ein kleines Stück Fleisch; wenn dieses gut
ist, so ist der ganze Körper gut; ist es aber verdorben, so ist der ganze Körper
verdorben. Wahrlich, das ist das Herz!."
Bucharii, Muslim
Abu Huraira, Allahs Wohlgefallen auf ihm, berichtete: "Der Gesandte Allahs,
Allahs Segen und Friede auf ihm, sagte: "Allah schaut nicht auf eure Gestalten
und eure Güter, sondern auf eure Herzen und Taten."
Muslim
Heuchler
Abu Huraira, Allahs Wohlgefallen auf ihm, berichtete: "Ich hörte den Gesandten
Allahs, Allahs Segen und Friede auf ihm, sagen: "Das Schwören wegen einer Ware
ist Heuchelei und vernichtend für den Segen."
Bucharii
Hudaifa ibn Al-Jaman berichtete: "Die Heuchler sind in Wirklichkeit heutzutage
übler als sie zur Zeit des Propheten, Allahs Segen und Friede auf ihm, waren;
denn damals haben sie sich als solche heimlich verhalten, heute aber tun sie es
offenkundig."
Bucharii
'Abdullah ibn 'Amr berichtete, dass der Prophet, Allahs Segen und Friede auf
ihm, sagte: "Wer immer die folgenden vier Eigenschaften besitzt, ist ein reiner
Heuchler, und wer nur eine der vier Eigenschaften hat, besitzt so lange eine
heuchlerische Eigenschaft, bis er diese aufgibt: Wenn man ihm etwas anvertraut,
verhält er sich untreu; wenn er spricht, lügt er; wenn er eine vertragliche
Abmachung schließt, erfüllt er sie nicht; und wenn er mit jemandem streitet,
benimmt er sich unverschämt."
Bucharii, Muslim
'Abdullah ibn Ka'b berichtete von seinem Vater, dass der Prophet, Allahs Segen
und Friede auf ihm, sagte: "Das Gleichnis eines Mu'mins ist wie eine
geschmeidige pflanze, die sich mit dem Wind neigt, alsdann von diesem wieder
aufrecht steht. Und das Gleichnis eines , Heuchlers ist wie eine steife Pflanze,
die solange gerade steht, bis sie auf einmal, aber für immer geknickt wird."
Bucharii
'Umar ibn Al-Hattab, Allahs Wohlgefallen auf ihm, berichtete: "Als' Abdullah ibn
Ubayy ibn Salul starb, wurde der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Friede auf
ihm, darum gebeten, das Totengebet für ihn zu verrichten. Als der Gesandte
Allahs, Allahs Segen und Friede auf ihm, zu diesem Zweck aufstand, sprang ich
auf, und sagte zu ihm: "O Gesandter Allahs, betest du für ibn Ubayy, wo er doch
an jenem Tage so und so, so und so und so und so sagte?« Ich wollte ihm doch das
wiederholen, was er einst sagte. Da lächelte der Gesandte Allahs, Allahs Segen
und Friede auf ihm, und sagte: "Halte dich von mir zurück, 'Umar!« Als ich aber
ihm zuviel erzählte, sagte er: "Mir wurde dies zur Wahl gestellt, und ich habe
die Wahl getroffen. Und wenn ich wüsste, dass ihm verziehen würde, wenn ich die siebzigmal überschritten hätte, so würde ich es tun.« Er verrichtete dann das
Totengebet für ihn und ging weg. Eine kurze Zeit darauf wurden die beiden
folgenden
Ajachs aus der Surach Bara'a (9:84 f.) offenbart:
"Und bete nie für einen von ihnen, der stirbt, noch stehe an seinem Grab; (denn) sie haben nicht den Iman an Allah und an Seinen Gesandten verinnerlicht, und sie starben als Frevler."
Ich war doch erstaunt über meine Dreistigkeit gegenüber dem Gesandten Allahs,
Allahs Segen und Friede auf ihm Allah und Sein Gesandter wissen doch besser
Bescheid!"
Bucharii
Abu Huraira berichtete, dass der Prophet, Allahs Segen und Friede auf ihm,
sagte: "Die Kennzeichen eines Heuchlers sind drei: Wenn er spricht, lügt er;
wenn er etwas verspricht, bricht er sein Versprechen; wenn man ihm etwas
anvertraut, verhält er sich untreu."
Bucharii
Abu Huraira berichtete, dass der Prophet, Allahs Segen und Friede auf ihm,
sagte: "Kein Gebet fällt den Heuchlern so schwer wie das Morgengebet und das
Nachtgebet; und wenn sie wüssten, was es in den beiden an Belohnung gibt, würden
sie an diesen teilnehmen, selbst wenn sie bis (zur Moschee) kriechen müssten.
Ich war beinah dabei, den Gebetsrufer anzuweisen, die Iqama zu sprechen, alsdann
einen anderen Mann zu beauftragen, die Menschen beim Gebet zu leiten, dann hätte
ich selbst eine Feuerflamme genommen und alles in Brand auf den Köpfen
derjenigen gesetzt, die noch nicht zum Gebet hinausgegangen waren!"
Bucharii
Anas, Allahs Wohlgefallen auf ihm, berichtete, dass der Prophet, Allahs Segen
und Friede auf ihm, sagte: "Wenn der Diener (Allahs) in sein Grab gebettet
worden ist, seine Gefährten die Beerdigung beendet haben und dabei sind,
wegzugehen so dass der Verstorbene selbst ihre Schritte hört, kommen zu ihm zwei
Engel, die ihn aufrecht setzen und befragen: "Was pflegtest du über diesen Mann
Muchammad, Allahs Segen und Friede auf ihm, zu sagen?« Er sagt dann: "Ich
bezeuge, dass er der Diener Allahs und Sein Gesandter ist.« Es wird zu ihm
gesagt: "Schau hin zu deinem Sitz im Höllenfeuer! Allah hat dir statt dessen
einen Sitz im Paradies gegeben!« Der Prophet, Allahs Segen und Friede auf ihm,
sagte weiter: "Er sieht dann alle beide! Was den Kafir oder den Heuchler angeht
so beantwortet dieser die Frage so: "Ich weiß es nicht! Ich habe nur das gesagt,
was die Menschen zu sagen pflegten!« Es wird zu ihm gesagt: "Du weißt nichts und
sprichst nichts!« Dann wird ihm mit einem Eisenhammer ein Schlag zwischen seine
beiden Ohren versetzt, der ihn so schreien lässt, dass alle in seiner näheren
Umgebung, mit Ausnahme der beiden Erdbewohner, ihn hören."
[D.h. mit Ausnahme der Menschen und der Dschin]
Bucharii
ibn 'Umar, Allahs Wohlgefallen auf beiden, berichtete, dass der Gesandte Allahs,
Allahs Segen und Friede auf ihm, sagte: "Der Mu'min isst mit einem einzigen
Magen, und der Kafir oder der Heuchler isst mit sieben Mägen."
Bucharii
ibn 'Umar, Allahs Wohlgefallen auf beiden, berichtete: "Als' Abdullah ibn Ubayy
starb, kam sein Sohn' Abdullah zum Gesandten Allahs, Allahs Segen und Friede auf
ihm, und fragte, ob ihm der Prophet sein Hemd geben würde, in das er den
Leichnam seines Vaters hüllen könnte. Und er gab ihm auch ein Hemd. Dann fragte
der Sohn, ob der Prophet, Allahs Segen und Frieden auf ihm, das Totengebet für seinen Vater verrichten würde. Da
stand der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Friede auf ihm, auf, um für ihn das
Gebet zu verrichten. Gleich darauf stand 'Umar auf, packte den Propheten, Allahs
Segen und Frieden auf ihm, an
seiner Kleidung und sagte: "Betest du für ihn, wo dein Herr dir verbot, das
Totengebet für ihn zu verrichten?« Der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Friede
auf ihm, sagte: "Wahrlich, Allah stellte es mit zur Wahl, indem Er (9:80) sagte:
"Ob du für sie um Verzeihung bittest oder nicht um Verzeihung bittest, oder ob du siebzigmal für sie um Verzeihung bittest, Allah wird ihnen niemals verzeihen. "Und ich werde für sie diese siebzigmal überschreiten.«
'Umar
sagte: "Er ist doch ein Heuchler!« Anschließend verrichtete der Gesandte Allahs,
Allahs Segen und Friede auf ihm, doch das Totengebet für ihn, worauf Allah
folgenden
Ajach (9:84) offenbarte:
"Und bete
nie für einen von ihnen, der stirbt, noch stehe an seinem Grab ..."
Bucharii
Dschabir ibn 'Abdullah, Allahs Wohlgefallen auf beiden, berichtete: "Wir
befanden uns auf dem Weg zu einer Schlacht, und es kam vor.. dass ein Mann von
den Auswanderern (Muhadschirun) einem Mann von den Helfern von Medina (Al-Ansar)
einen Fußtritt gab. Der Mann aus Medina rief aus: »Hilfe, O ihr Al-Ansar!« Und
der andere aus Makkach rief aus: »Hilfe, O ihr Muhadschirun!« Dies hörte der
Gesandte Allahs, Allahs Segen und Friede auf ihm, und fragte: "Was geschieht
da?« Die Leute erzählten ihm, dass ein Mann von den Muhadschirun einem Mann von
den Al-Ansar einen Fußtritt gegeben hatte, worauf der Mann von den Al-Ansar
ausrief: "Hilfe, O ihr Al-Ansar !« Und der andere ausrief: "Hilfe, O ihr
Muhadschirun!« Der Prophet, Allahs Segen und Friede auf ihm, sagte: "Unterlasset
das; denn dies stinkt!« Als der Prophet, Allahs Segen und Friede auf ihm,
anfangs (nach Medina) kam, waren die Al-Ansar in der Mehrzahl. Später waren die
Al-Muhadschirun in der Mehrzahl. Da sagte' Abdullah ibn Ubayy: "Haben sie dies
getan? Ich schwöre bei Allah, dass wenn wir nach Medina zurückkehren gewiss der
Ehrwürdige den Demütigten von dort vertreiben wird!« Darauf sagte 'Umar ibn
Al-Hattab, Allahs Wohlgefallen auf ihm: "Lass mich, O Gesandter Allahs, den Kopf
dieses Heuchlers abschlagen!« Der Prophet, Allahs Segen und Friede auf ihm,
erwiderte: "Lass ihn, damit die Leute nicht sagen, dass Muchammad seine Gefährten
umbringt! «"
Bucharii
Heuschrecken
ibn Abu Aufa, Allahs Wohlgefallen auf beiden, berichtete: "Wir zogen mit dem
Propheten, Allahs Segen und Friede auf ihm, zu sieben oder sechs Schlachten und
aßen gewöhnlich mit ihm Heuschrecken."
Bucharii
Hidschas
Abu Huraira berichtete, dass der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Friede auf
ihm, sagte: "Die Stunde wird nicht eintreffen, bis ein Feuer aus dem Land des
Hidschas herauskommt und die Kamelhälse in Busra (in Palästina) beleuchtet!"
Bucharii